martes, 4 de noviembre de 2008




Educación para la ciudadanía


La Educación para la ciudadanía, que se incorpora con entidad propia en el currículo de esta etapa, sitúa la preocupación por promover una ciudadanía democrática como parte del conjunto de los objetivos y actividades educativas, en la misma línea en que lo hacen distintos organismos internacionales. La Unión Europea incluye como objetivo de los sistemas educativos velar por que se promueva realmente, entre la comunidad escolar, el aprendizaje de los valores democráticos y de la participación democrática con el fin de preparar a las personas para la ciudadanía activa, en sintonía con la Recomendación (2002)12 del Consejo de Ministros del Consejo de Europa. Por otra parte, la Constitución española en su artículo 1.1 se refiere a los valores en que se debe sustentar la convivencia social que son la libertad, la justicia, la
igualdad y el pluralismo político y, en el artículo 14, establece la igualdad de todos ante la ley y rechaza cualquier discriminación por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social.
Respecto a las obligaciones del Estado en la formación de todos los ciudadanos y ciudadanas en valores y virtudes cívicas que favorezcan la cohesión social, el artículo 27.2. dice que la educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad en el respeto a los principios democráticos de convivencia y los derechos y libertades fundamentales, que debe interpretarse según lo establecido en la Declaración Universal de Derechos Humanos y los tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificados por España.


Estas recomendaciones internacionales y el mandato constitucional son los ejes que vertebran el currículo de esta materia. La acción educativa debe permitir a los jóvenes asumir de un modo crítico, reflexivo y progresivo el ejercicio de la libertad, de sus derechos y de sus deberes individuales y sociales en un clima de respeto hacia otras personas y otras posturas morales, políticas y religiosas diferentes de la propia. Además, la identificación de los deberes ciudadanos y la asunción y ejercicio de hábitos cívicos en el entorno escolar y social, permitirá que se inicien en la construcción de sociedades cohesionadas, libres, prósperas, equitativas y justas.


La Educación para la ciudadanía tiene como objetivo favorecer el desarrollo de personas libres e íntegras a través de la consolidación de la autoestima, la dignidad personal, la libertad y la responsabilidad y la formación de futuros ciudadanos con criterio propio, respetuosos, articipativos y solidarios, que conozcan sus derechos, asuman sus deberes y desarrollen hábitos cívicos para que puedan ejercer la ciudadanía de forma eficaz y responsable. Esta nueva materia se propone que la juventud aprenda a convivir en una sociedad plural y globalizada en la que la ciudadanía, además de los aspectos civiles, políticos y sociales que ha ido incorporando en etapas
históricas anteriores, incluya como referente la universalidad de los derechos humanos que, reconociendo las diferencias, procuran la cohesión social.


Para lograr estos objetivos se profundiza en los principios de ética personal y social y se incluyen, entre otros contenidos, los relativos a las relaciones humanas y a la educación afectivo-emocional, los derechos, deberes y libertades que garantizan los regímenes democráticos, las teorías éticas y los derechos humanos como referencia universal para la conducta humana, los relativos a la superación de conflictos, la igualdad entre hombres y mujeres, las características de las sociedades actuales, la tolerancia y la aceptación de las minorías y de las culturas diversas.


Ahora bien, estos contenidos no se presentan de modo cerrado y definitivo, porque un elemento sustancial de la educación cívica es la reflexión encaminada a fortalecer la autonomía de alumnos y alumnas para analizar, valorar y decidir desde la confianza en sí mismos, contribuyendo
a que construyan un pensamiento y un proyecto de vida propios.


En este sentido, es preciso desarrollar, junto a los conocimientos y la reflexión sobre los valores democráticos, los procedimientos y estrategias que favorezcan la sensibilización, toma de conciencia y adquisición de actitudes y virtudes cívicas. Para lograrlo, es imprescindible hacer de los centros y de las aulas de secundaria lugares modelo de convivencia, en los que se respeten las normas, se fomente la participación en la toma de decisiones de todos los implicados, se permita el ejercicio de los derechos y se asuman las responsabilidades y deberes individuales. Espacios, en definitiva, en los que se practique la participación, la aceptación de la pluralidad y la valoración de la diversidad que ayuden a los alumnos y alumnas a construirse una conciencia moral y cívica acorde con las sociedades democráticas, plurales, complejas y cambiantes en las que vivimos.


La Educación para la ciudadanía está configurada en
esta etapa por dos materias: la Educación para la ciudadanía
y los derechos humanos que se imparte en uno de los
tres primeros cursos y la Educación ético-cívica de cuarto
curso.
Ambas materias se estructuran en varios bloques
que van desde lo personal y lo más próximo a lo global y
más general; en ambas existe un conjunto de contenidos
comunes a estos bloques, que llevan a la adquisición de
procedimientos, habilidades sociales y actitudes básicas
para el desarrollo de una buena convivencia y de la ciudadanía
democrática.


Así, es común a ambas materias partir de la reflexión
sobre la persona y las relaciones interpersonales. También
son comunes el conocimiento y la reflexión sobre los
derechos humanos, desde la perspectiva de su carácter
histórico, favoreciendo que el alumnado valore que no
están garantizados por la existencia de una Declaración,
sino que es posible su ampliación o su retroceso según el
contexto. Finalmente, ambas materias comparten el estudio
de las características y problemas fundamentales de
las sociedades y del mundo global del siglo XXI. La Educación
para la ciudadanía y los derechos humanos se
plantea el conocimiento de la realidad desde el aprendizaje
de lo social, centrándose la Educación ético-cívica en
la reflexión ética que comienza en las relaciones afectivas
con el entorno más próximo para contribuir, a través de
los dilemas morales, a la construcción de una conciencia
moral cívica.


La Educación para la ciudadanía y los derechos humanos
de uno de los tres primeros cursos trata aspectos
relacionados con las relaciones humanas, bien sean las
interpersonales, las familiares o las sociales. Aborda asimismo
los deberes y derechos ciudadanos, profundizando
en el sentido de los principios que los sustentan y
en la identificación de situaciones en las que se conculcan
para, de esta forma, conseguir que el alumnado valore la
defensa de los mismos.


El conocimiento de las sociedades democráticas
aproxima al alumnado al funcionamiento del Estado y, en
particular, al modelo político español, así como a los
deberes y compromisos del Estado con los ciudadanos y
de éstos con el Estado.


Finalmente se enmarca la ciudadanía en un mundo
global al analizar problemas y situaciones de la sociedad
actual en las que se manifiesta interdependencia, desigualdad
o conflicto a la vez que se contemplan diversas
maneras de buscar soluciones.


Los contenidos se presentan organizados en cinco bloques.
En el bloque 1 figuran los contenidos comunes,
que están encaminados a desarrollar aquellas habilidades
y destrezas relacionadas con la reflexión y con la participación.
El entrenamiento en el diálogo y el debate y la
aproximación respetuosa a la diversidad personal y cultural
al mismo tiempo que fomentan una valoración crítica
con las desigualdades, constituyen una de las aportaciones
fundamentales de la nueva materia y contribuyen, de
forma específica, a la adquisición de algunas competencias
básicas.
El bloque 2, Relaciones interpersonales y participación,
trata aspectos relativos a las relaciones humanas
desde el respeto a la dignidad personal y la igualdad de
derechos individuales, el reconocimiento de las diferencias,
el rechazo a las discriminaciones y el fomento de la
solidaridad. Asimismo, se abordan aspectos relativos a la
participación y representación en el centro escolar y el
compromiso con actividades sociales encaminadas a
lograr una sociedad justa y solidaria.
El bloque 3, Deberes y derechos ciudadanos profundiza
en un contenido ya trabajado en el tercer ciclo de
primaria. Además del conocimiento de los principios
recogidos en los textos internacionales, propone la
reflexión en el sentido de dichos principios, en la identificación
de situaciones de violación de los derechos humanos
y en la actuación que corresponde a los tribunales
ordinarios y a los Tribunales Internacionales cuando esas
situaciones de violación de los derechos humanos se producen.
El bloque 4, Las sociedades democráticas del siglo XXI,
incluye contenidos relativos a la diversidad social y al
funcionamiento de los estados democráticos centrándose
particularmente en el modelo político español. Se analiza
el papel de los distintos servicios públicos administradores
del bien común, atendiendo tanto a la responsabilidad
de las administraciones en su prestación y mejora, como
a los deberes y compromisos de los ciudadanos en su
mantenimiento.
El bloque 5, Ciudadanía en un mundo global, aborda
algunas de las características de la sociedad actual: la
desigualdad en sus diversas manifestaciones, el proceso
de globalización e interdependencia, los principales conflictos
del mundo actual así como el papel de los organismos
internacionales en su prevención y resolución.


En cuanto a la Educación Ético-cívica de cuarto curso,parte también del análisis de las relaciones interpersonales y de la convivencia, analizando la libertad y responsabilidad como características que definen a la persona y que hacen posible la convivencia a partir del respeto de las diferencias, con especial hincapié en el rechazo a la violencia en las relaciones humanas, y en particular a la violencia de género, y la aceptación del principio del respeto a la dignidad de toda persona como elemento básico que posibilita la convivencia. El estudio de los Derechos Humanos desde la perspectiva ética y moral lleva al alumnado a la comprensión de los fundamentos morales de la convivencia, identificando
los distintos elementos comunes que desde las diversas teorías éticas se aportan para la construcción de una ética común, base de la convivencia en las modernas sociedades complejas. Esto permite igualmente profundizar en el sentido de la democracia y en el fundamento y funcionamiento de las instituciones democráticas, así como en los principales valores presentes en la Constitución.


Desde este nuevo punto de vista ético es posible abordar
el análisis de determinados problemas característicos
de la sociedad actual, como el estudio de los factores de
discriminación de distintos colectivos, el análisis de la
globalización, el concepto de ciudadanía global, el desarrollo
humano sostenible o lo relativo a la cooperación y
al desarrollo de una cultura de paz.
Especial interés merece la igualdad que debe darse
entre hombres y mujeres, analizando las causas y factores
responsables de la discriminación de las mujeres, su
valoración desde los principios de la dignidad de la per
sona y la igualdad en libertad, considerando igualmente
las alternativas a dicha discriminación y a la violencia
contra las mujeres.
Al igual que en cursos anteriores, se plantean contenidos
comunes a todos los temas enfocados a la adquisición
de determinados procedimientos, como el saber
razonar y argumentar, reconocer los propios sentimientos
o saber evaluar críticamente las informaciones presentadas
por los distintos medios de comunicación. Igualmente,
se contemplan contenidos enfocados al desarrollo
de actitudes básicas para la convivencia, como la tolerancia,
la actitud de diálogo y negociación, la actitud a favor
de la paz o la solidaridad.


La Educación ético-cívica de cuarto curso se organiza en seis bloques, que incluyen en el primero de ellos los contenidos comunes señalados.


El bloque 2, Identidad y alteridad. Educación afectivoemocional,
se centra en los valores de la identidad personal,
la libertad y la responsabilidad, con particular atención
a la relación entre inteligencia, sentimientos y
emociones.
En el bloque 3, Teorías éticas, los derechos humanos,
se incluye el análisis de las grandes líneas de reflexión
ética y, particularmente, el referente ético universal que
representan las diferentes formulaciones de los derechos
humanos.
El bloque 4, Ética y política. La democracia. Los valores
constitucionales, aborda el análisis de los fundamentos
éticos y jurídicos de nuestro sistema político democrático
planteándolo en un nivel de universalidad y de
abstracción racional superior al de los cursos anteriores,
posible por la mayor madurez del alumnado de esta
edad.
El bloque 5, Problemas sociales del mundo actual,
incluye la valoración ética de los grandes problemas y
dilemas morales generados en el mundo actual desde la
perspectiva de los derechos humanos: la globalización y
los problemas del desarrollo, los conflictos armados y la
actuación de la comunidad internacional en su resolución,
etc., todo ello desde la perspectiva del rechazo de las
discriminaciones y de la valoración de la actuación de
aquellos movimientos y fuerzas internacionales que contribuyen
a fomentar la cultura de la paz y la cooperación.
El bloque 6, La igualdad entre hombres y mujeres,
vuelve al estudio de contenidos ya tratados en cursos
anteriores (la igualdad de hombres y mujeres en la familia
y el mundo laboral, la lucha por los derechos de las mujeres,
etc.); en este curso se opta por incluir un bloque con
entidad propia que haga posible la reflexión en profundidad
sobre la igualdad, la libertad y las causas de la discriminación
de las mujeres así como las posibles alternativas
a dicha discriminación.


Contribución de la materia a la adquisición de las competencias básicas
La Educación para la ciudadanía y los derechos humanos y la Educación ético-cívica se relacionan directamente con la competencia social y ciudadana pero, además, contribuyen a desarrollar algunos aspectos destacados de otras competencias básicas.


En relación con la competencia social y ciudadana se afronta el ámbito personal y público implícito en ella: propicia la adquisición de habilidades para vivir en sociedad y para ejercer la ciudadanía democrática. Además de contribuir a reforzar la autonomía, la autoestima y la identidad personal, favorece el desarrollo de habilidades que permiten participar, tomar decisiones, elegir la forma adecuada de comportarse en determinadas situaciones y
responsabilizarse de las decisiones adoptadas y de las consecuencias derivadas de las mismas. También contribuye a mejorar las relaciones interpersonales al trabajar las habilidades encaminadas a lograr la toma de conciencia de los propios pensamientos, valores, sentimientos y
acciones. Impulsa los vínculos personales basados en sentimientos y ayuda a afrontar las situaciones de conflicto al proponer la utilización sistemática del diálogo y otros procedimientos no violentos para su resolución. La educación afectivo-emocional, la convivencia, la participación,
el conocimiento de la diversidad y de las situaciones de discriminación e injusticia, permiten consolidar las habilidades sociales, ayudan a generar sentimientos compartidos y no excluyentes, a reconocer, aceptar y usar convenciones y normas sociales de convivencia e interiorizar
los valores de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación tanto en el ámbito personal como en el social.
Se contribuye también a la competencia a partir de la adquisición del conocimiento de los fundamentos y los modos de organización de los estados y de las sociedades democráticos y de otros contenidos específicos como la evolución histórica de los derechos humanos y la forma
en que se concretan y se respetan o se vulneran en el mundo actual, particularmente, en casos de conflicto. En esta etapa, se incluyen contenidos relativos a la actuación de los organismos internacionales y de aquellos movimientos, organizaciones y fuerzas que trabajan a favor de
los derechos humanos y de la paz.


Se contribuye directamente a la dimensión ética de la
competencia social y ciudadana favoreciendo que los
alumnos y alumnas reconozcan los valores del entorno y,
a la vez, puedan evaluarlos y comportarse coherentemente
con ellos al tomar una decisión o al afrontar un
conflicto. Los valores universales y los derechos y deberes
contenidos en la Declaración Universal de los Derechos
Humanos y en la Constitución española constituyen
el referente ético común.
Al ser contenidos específicos los relacionados con el
conocimiento de la pluralidad social y el carácter de la
globalización y las implicaciones que comporta para los
ciudadanos, facilitará a los alumnos y alumnas instrumentos
para construir, aceptar y practicar normas de
convivencia acordes con los valores democráticos, ejercitar
los derechos y libertades, asumir las responsabilidades
y deberes cívicos y, en definitiva, participar activa y
plenamente en la vida cívica.
La Educación para la ciudadanía contribuye al desarrollo
de la competencia de aprender a aprender fomentando
la conciencia de las propias capacidades a través de
la educación afectivo emocional y las relaciones entre
inteligencia, emociones y sentimientos. Asimismo, el estímulo
de las habilidades sociales, el impulso del trabajo en
equipo, la participación y el uso sistemático de la argumentación,
la síntesis de las ideas propias y ajenas, la
confrontación ordenada y crítica de conocimiento, información
y opinión favorecen también los aprendizajes
posteriores.
Desde los procedimientos del área se favorece la competencia
básica autonomía e iniciativa personal porque se
desarrollan iniciativas de planificación, toma de decisiones,
participación y asunción de responsabilidades. El
currículo atiende especialmente a la argumentación, la
construcción de un pensamiento propio, el estudio de
casos que supongan una toma de postura sobre un problema
y las posibles soluciones. El planteamiento de dilemas
morales, propio de la educación ético-cívica de
cuarto curso, contribuye a que los alumnos y alumnas
construyan un juicio ético propio basado en los valores y
prácticas democráticas.
El uso sistemático del debate contribuye a la competencia
en comunicación lingüística, porque exige ejercitarse
en la escucha, la exposición y la argumentación. Por
otra parte, la comunicación de sentimientos, ideas y opiniones,
imprescindibles para lograr los objetivos de estas
materias, al utilizar tanto el lenguaje verbal como el
escrito, la valoración crítica de los mensajes explícitos e
implícitos en fuentes diversas y, particularmente, en la
publicidad y en los medios de comunicación, también
ayudan a la adquisición de la competencia. Finalmente, el
conocimiento y del uso de términos y conceptos propios
del análisis de lo social, posibilitan el enriquecimiento del
vocabulario.


ObjetivosLas materias Educación para la ciudadanía y los derechos humanos y la Educación Ético-cívica en esta etapa, tendrán como objetivo el desarrollo de las siguientes capacidades:


1. Reconocer la condición humana en su dimensión
individual y social, aceptando la propia identidad, las
características y experiencias personales respetando las
diferencias con los otros y desarrollando la autoestima.
2. Desarrollar y expresar los sentimientos y las emociones,
así como las habilidades comunicativas y sociales
que permiten participar en actividades de grupo con actitud
solidaria y tolerante, utilizando el diálogo y la mediación
para abordar los conflictos.
3. Desarrollar la iniciativa personal asumiendo responsabilidades
y practicar formas de convivencia y participación
basadas en el respeto, la cooperación y el
rechazo a la violencia a los estereotipos y prejuicios.
4. Conocer, asumir y valorar positivamente los derechos
y obligaciones que se derivan de la Declaración Universal
de los Derechos Humanos y de la Constitución
Española, identificando los valores que los fundamentan,
aceptándolos como criterios para valorar éticamente las
conductas personales y colectivas y las realidades sociales.
5. Identificar la pluralidad de las sociedades actuales
reconociendo la diversidad como enriquecedora de la
convivencia y defender la igualdad de derechos y oportunidades
de todas las personas, rechazando las situaciones
de injusticia y las discriminaciones existentes por razón
de sexo, origen, creencias, diferencias sociales, orientación
afectivo-sexual o de cualquier otro tipo, como una
vulneración de la dignidad humana y causa perturbadora
de la convivencia.
6. Reconocer los derechos de las mujeres, valorar la
diferencia de sexos y la igualdad de derechos entre ellos
y rechazar los estereotipos y prejuicios que supongan discriminación
entre hombres y mujeres.
7. Conocer y apreciar los principios que fundamentan
los sistemas democráticos y el funcionamiento del
Estado español y de la Unión Europea, tomando conciencia
del patrimonio común y de la diversidad social y cultural.
8. Conocer los fundamentos del modo de vida
democrático y aprender a obrar de acuerdo con ellos en
los diferentes ámbitos de convivencia. Asumir los deberes
ciudadanos en el mantenimiento de los bienes comunes
y el papel del Estado como garante de los servicios
públicos.
9. Valorar la importancia de la participación en la
vida política u otras formas de participación ciudadana,
como la cooperación, el asociacionismo y el voluntariado.
10. Conocer las causas que provocan la violación de
los derechos humanos, la pobreza y la desigualdad, así
como la relación entre los conflictos armados y el subdesarrollo,
valorar las acciones encaminadas a la consecución
de la paz y la seguridad y la participación activa
como medio para lograr un mundo más justo.
11. Reconocerse miembros de una ciudadanía global.
Mostrar respeto crítico por las costumbres y modos
de vida de poblaciones distintas a la propia y manifestar
comportamientos solidarios con las personas y colectivos
desfavorecidos.
12. Identificar y analizar las principales teorías éticas,
reconocer los principales conflictos sociales y morales
del mundo actual y desarrollar una actitud crítica ante
los modelos que se trasmiten a través de los medios de
comunicación.
13. Adquirir un pensamiento crítico, desarrollar un
criterio propio y habilidades para defender sus posiciones
en debates, a través de la argumentación documentada y
razonada, así como valorar las razones y argumentos de
los otros.


CURSOS PRIMERO A TERCERO
Educación para la ciudadanía y los derechos humanos

Contenidos

Bloque 1. Contenidos comunes.

Exposición de opiniones y juicios propios con argumentos
razonados y capacidad para aceptar las opiniones
de los otros.
Práctica del diálogo como estrategia para abordar los
conflictos de forma no violenta.
Exposición de opiniones y juicios propios con argumentos
razonados. Preparación y realización de debates
sobre aspectos relevantes de la realidad, con una actitud
de compromiso para mejorarla.
Análisis comparativo y evaluación crítica de informaciones
proporcionadas por los medios de comunicación
sobre un mismo hecho o cuestión de actualidad.

Bloque 2. Relaciones interpersonales y participación.
Autonomía personal y relaciones interpersonales.
Afectos y emociones.
Las relaciones humanas: relaciones entre hombres y
mujeres y relaciones intergeneracionales. La familia en el
marco de la Constitución española. El desarrollo de actitudes
no violentas en la convivencia diaria.
Cuidado de las personas dependientes. Ayuda a compañeros
o personas y colectivos en situación desfavorecida.
Valoración crítica de la división social y sexual del trabajo
y de los prejuicios sociales racistas, xenófobos, antisemitas,
sexistas y homófobos.
La participación en el centro educativo y en actividades
sociales que contribuyan a posibilitar una sociedad
justa y solidaria.

Bloque 3. Deberes y derechos ciudadanos
Declaración universal de los derechos humanos, pactos
y convenios internacionales. Condena de las violaciones
de los derechos humanos y actuación judicial ordinaria
y de los Tribunales Internacionales. Valoración de los
derechos y deberes humanos como conquistas históricas
inacabadas y de las constituciones como fuente de reconocimiento
de derechos.
Igualdad de derechos y diversidad. Respeto y valoración
crítica de las opciones personales de los ciudadanos.
La conquista de los derechos de las mujeres (participación
política, educación, trabajo remunerado, igualdad
de trato y oportunidades), y su situación en el mundo
actual.

Bloque 4. Las sociedades democráticas del siglo
XXI.
El Estado de Derecho: su funcionamiento. El modelo
político español: la Constitución Española y el Estado de
las Autonomías. La política como servicio a la ciudadanía:
la responsabilidad pública.
Diversidad social y cultural. Convivencia de culturas
distintas en una sociedad plural. Rechazo de las discrimi
naciones provocadas por las desigualdades personales,
económicas o sociales.
Identificación, aprecio y cuidado de los bienes comunes
y servicios públicos. Los impuestos y la contribución
de los ciudadanos. Compensación de desigualdades. Distribución
de la renta.
Consumo racional y responsable. Reconocimiento de
los derechos y deberes de los consumidores. La influencia
del mensaje publicitario en los modelos y hábitos
sociales.
Estructura y funciones de la protección civil. Prevención
y gestión de los desastres naturales y provocados.
La circulación vial y la responsabilidad ciudadana.
Accidentes de circulación: causas y consecuencias.

Bloque 5. Ciudadanía en un mundo global.
Un mundo desigual: riqueza y pobreza. La «feminización
de la pobreza». La falta de acceso a la educación
como fuente de pobreza. La lucha contra la pobreza y la
ayuda al desarrollo.
Los conflictos en el mundo actual: el papel de los
organismos internacionales y de las fuerzas armadas de
España en misiones internacionales de paz. Derecho
internacional humanitario. Acciones individuales y colectivas
en favor de la paz.
Globalización e interdependencia: nuevas formas de
comunicación, información y movilidad. Relaciones entre
los ciudadanos, el poder económico y el poder político.

Criterios de evaluación

1. Identificar y rechazar, a partir del análisis de hechos reales o figurados, las situaciones de discriminación hacia personas de diferente origen, género, ideología, religión, orientación afectivo-sexual y otras, respetando las diferencias personales y mostrando autonomía
de criterio.

Este criterio permite comprobar si el alumnado, ante
la presentación de un caso o situación simulada o real, es
capaz de reconocer la discriminación que, por motivos
diversos, sufren determinadas personas en las sociedades
actuales y si manifiesta autonomía de criterio, actitudes
de rechazo hacia las discriminaciones y respeto por
las diferencias personales.

2. Participar en la vida del centro y del entorno y
practicar el diálogo para superar los conflictos en las relaciones
escolares y familiares.


Con este criterio se pretende evaluar si los alumnos y
las alumnas han desarrollado habilidades sociales de respeto
y tolerancia
hacia las personas de su entorno y si
utilizan de forma sistemática el diálogo y la mediación

como instrumento para resolver los conflictos, rechazando
cualquier tipo de violencia
hacia cualquier miembro
de la comunidad escolar o de la familia.
A través de la observación y del contacto con las familias, se puede
conocer la responsabilidad con que el alumnado asume
las tareas que le corresponden. Por otra parte, la observación
permite conocer el grado de participación en las
actividades del grupo-clase y del centro educativo.

3. Utilizar diferentes fuentes de información y considerar
las distintas posiciones y alternativas existentes en
los debates
que se planteen sobre problemas y situaciones
de carácter local o global.

Este criterio pretende comprobar si el alumnado:
conoce las técnicas del debate, si se documenta debidamente
utilizando distintas fuentes de información y si es capaz de analizarlas, sintetizar la información para presentar sus opiniones de forma rigurosa, si argumenta debidamente, considera las distintas posiciones y alternativas en cada uno de los problemas planteados y llega a elaborar un pensamiento propio y crítico, presentando las conclusiones tanto de forma oral como escrita.

4. Identificar los principios básicos de las Declaración
Universal de los Derechos Humanos y su evolución,
distinguir situaciones de violación de los mismos y reconocer
y rechazar las desigualdades de hecho y de derecho,
en particular las que afectan a las mujeres.
Este criterio evalúa el grado de conocimiento de la
Declaración Universal de los Derechos Humanos y otras
convenciones y declaraciones universales, su evolución
histórica, si el alumnado reconoce los actos y las situaciones
de violación de derechos humanos en el mundo
actual, las discriminaciones que todavía sufren algunos
colectivos, tanto en la legislación como en la vida real y,
particularmente, si es capaz de describir y rechazar la discriminación
de hecho y de derecho que sufren las mujeres.
5. Reconocer los principios democráticos y las instituciones
fundamentales que establece la Constitución
española y los Estatutos de Autonomía
y describir la organización,
funciones y forma de elección de algunos órganos
de gobierno municipales, autonómicos y estatales.
Con este criterio se trata de comprobar si se conocen
los rasgos fundamentales del sistema político español, la
organización, funciones y funcionamiento de los principales
órganos de gobierno estatales, autonómicos y municipales
y el papel que corresponde a los ciudadanos en la
elección y control de los mismos, y si se es capaz de aplicar
los principios del funcionamiento democrático a distintas
situaciones reales.
6. Identificar los principales servicios públicos que
deben garantizar las administraciones
, reconocer la contribución
de los ciudadanos y ciudadanas en su mantenimiento
y mostrar, ante situaciones de la vida cotidiana,
actitudes cívicas relativas al cuidado del entorno, la seguridad
vial, la protección civil y el consumo responsable.
El objetivo de este criterio es comprobar que se reconocen
los principales servicios que las administraciones
prestan a los ciudadanos, el sentido de responsabilidad
pública de los cargos elegidos y, a la vez, las obligaciones
que corresponden a cada ciudadano en el cuidado y mantenimiento
de los servicios públicos a través de la contribución
fiscal. Asimismo, se trata de comprobar que se
conocen las obligaciones cívicas que le corresponden en
el cuidado del entorno, la seguridad vial, la protección
civil o el consumo responsable.
7. Identificar algunos de los rasgos de las sociedades
actuales
(desigualdad, pluralidad cultural, compleja convivencia
urbana, etc.) y desarrollar actitudes responsables
que contribuyan a su mejora.
Este criterio pretende evaluar si se sabe identificar las
causas de la desigual distribución de la riqueza, el fenómeno
de la pluralidad cultural en las sociedades europeas
actuales, los diversos problemas que se localizan en los
medios urbanos (racismo, enfrentamiento en el uso de
los espacios comunes, tribus urbanas, botellón, etc.) y si
el alumnado reconoce y asume las actuaciones que cada
ciudadano puede realizar para mejorarlos.
8. Identificar las características de la globalización y
el papel que juegan en ella los medios de comunicación,
reconocer las relaciones que existen entre la sociedad en
la que vive y la vida de las personas de otras partes del
mundo.
Con este criterio se trata de valorar si el alumno
conoce el papel de la información y la comunicación en el
mundo actual y las relaciones existentes entre la vida de
las personas de distintas partes del mundo como consecuencia
de la globalización, si comprende las repercusiones
que determinadas formas de vida del mundo desarrollado
tienen en los países en vías de desarrollo y si
manifiesta actitudes de solidaridad con los grupos desfavorecidos.
9. Reconocer la existencia de conflictos y el papel
que desempeñan en los mismos las organizaciones internacionales
y las fuerzas de pacificación. Valorar la importancia de las leyes y la participación humanitaria para paliar las consecuencias de los conflictos.

Con este criterio se pretende comprobar si se conocen
los conflictos más relevantes del mundo actual y su localización
,
la actuación de las organizaciones internacionales,
de las fuerzas de pacificación y las leyes por las que se
rigen. Asimismo, se pretende comprobar si el alumnado
reflexiona y asume el papel vital que tiene la participación
humanitaria
y la presencia de las organizaciones no
gubernamentales para mitigar las derivaciones negativas
de los conflictos.

10 comentarios:

Dummy01 dijo...

SEVILLA, 31 Oct. (EUROPA PRESS) -

Un colectivo de madres y padres de alumnos, la mayoría de ellos procedentes de la provincia de Cádiz, ha entregado hoy en la sede central de la Consejería de Educación un total de 238 nuevas solicitudes de objeción de conciencia a la asignatura Educación para la Ciudadanía, con lo que según las organizaciones objetoras el número de peticiones de objeción supera ya los 8.000 en el conjunto de Andalucía.

Dummy01 dijo...

EpC.-Zarrías ve "aberrante" que se intente impedir la enseñanza de esta asignatura y confía en que el TS les dé la razón (05/03/2008)

Dummy01 dijo...

el 26 de noviembre
Los estudiantes se manifestarán para denunciar el "flagrante incumplimiento" del decreto del gallego

Foto: ep Ampliar



Una huelga general "parará las aulas" para que la Consellería de Ecuación "mueva ficha" en materia lingüística
SANTIAGO DE COMPOSTELA, 5 Nov. (EUROPA PRESS) -

Los estudiantes de enseñanza media de Galicia están convocados a una huelga general el próximo 26 de noviembre para denunciar el "flagrante incumplimiento" del Decreto del Gallego en la Enseñanza y exigir a Educación que "exija" y "controle" la aplicación correcta de esta norma.

Esta movilización, convocada por A Mocidade pola Normalización Lingüística, Galiza Nova y los Comités Abertos de Escola e Facultade, pretende "parar la actividad en las aulas" para "que la Consellería de Educación mueva ficha" y "controle la aplicación" del decreto.

Según explicó hoy en rueda de prensa el portavoz de A Mocidade pola Normalización Lingüística, Fran Rei, el decreto, que establece un mínimo de asignaturas que deben ser impartidas en gallego en la enseñanza obligatoria, se está aplicando "con carencias" y está siendo "incumplido" sin que desde la Consellería de Educación "exista algún tipo de evaluación del grado de cumplimiento en cada curso para detectar las carencias".

En este sentido, Fran Rei calificó la situación del gallego en las aulas de "calamitosa" y culpó a Educación de "pasar por alto" el cumplimiento de la normativa convirtiéndola en "una legislación secundaria".

Dummy01 dijo...

en República Democrática del Congo
Oxfam denuncia que al menos 7.000 personas carecen de alimentos en un campamento

Foto: Reuters Ampliar


MADRID, 4 Nov. (EUROPA PRESS) -


Al menos 7.000 personas carecen de alimentos en el campamento de Kibati, en el este de República Democrática del Congo (RDC), y viven en tiendas fabricadas mediante lona y hojas de plataneros, informa la organización Oxfam Internacional.

La organización añadió que ha puesto en marcha un plan para doblar su respuesta humanitaria y atender a cerca de 200.000 personas desplazadas por los nuevos enfrentamientos en el este de RDC. Oxfam atiende actualmente a 85.000 personas a través de proyectos relacionados con el agua y el saneamiento, y sus equipos humanitarios están evaluando la situación en varios campamentos situados en los alrededores de Goma como parte del proceso.

La portavoz de Oxfam Internacional, Rebecca Wynn, se encuentra en la zona y afirmó que "la tregua en los combates nos ha permitido evaluar las necesidades y poder planear doblar nuestra respuesta". "Es imprescindible que el alto al fuego se mantenga para que la ayuda pueda llegar a los que más la necesitan", añadió.

En el campamento de Kibati se habían instalado anteriormente letrinas básicas y bombas de agua, pero ahora están sucias y necesitan mantenimiento para evitar el brote de epidemias. "Las personas que están aquí no tienen comida y tienen hambre. Muchos se desplazan a los campos de plataneros que se encuentran alrededor de los campos, pero hacer esto es muy peligroso porque se pueden encontrar con soldados ebrios que andan por esa zona", añadió Wynn. "Al salir arriesgan sus vidas por el hambre y la desesperación", subrayó.

La portavoz de Oxfam también señaló que hay un gran número de personas que se arriesgan a partir. "Quieren regresar a sus casas; me dicen: No queremos estar aquí. ¿Por qué tenemos que vivir en estas tiendas de lona si tenemos nuestras casas?", declaró. "El problema está en que regresar implica un riesgo muy alto. Tienen que escoger entre quedarse aquí sin comida o arriesgarse a volver a sus casas", aseguró.

Wynn también explicó que la respuesta humanitaria puede ser interrumpida en cualquier momento. "La situación aún es muy tensa. Se ha decretado el alto al fuego pero esto puede cambiar de un día a otro. La comunidad internacional debe mantener la presión diplomática para encontrar una solución al conflicto", añadió Wynn.

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Educación rechaza suspender Ciudadanía en inglés hasta que se pronuncie el TSJ
La secretaria autonómica accede a reunirse con los sindicatos en una mesa técnica
Gómez ha reconocido que se trata de una decisión política, según los docentes
Actualizado miércoles 05/11/2008 14:01 (CET)
NOA DE LA TORRE
VALENCIA.- La secretaria autonómica de Educación, Concha Gómez, se ha reunido este jueves con los sindicatos docentes en la mesa técnica convocada para informar de las nuevas instrucciones de la Conselleria de Educación para impartir la asignatura de Ciudadanía en inglés.

La presencia de Gómez en esta cita, a la que habitualmente asisten cargos de menor rango, se ha interpretado como un gesto de buena voluntad por parte de la Conselleria de Educación en plena 'batalla' por las clases de Ciudadanía en inglés.

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CCOO rechaza las nuevas instrucciones de Educación para la Ciudadanía en la Comunitat Valenciana
Archivado en:sociedad, educacion, sindicatos, comunidad valenciana
EFE Actualizado 05-11-2008 15:29 CET
Valencia.- La Federació d'Ensenyament de CCOO PV ha rechazado nuevas instrucciones aclaratorias sobre Educación para la Ciudadanía y ha asegurado que, para el sindicato, la única solución pasa por la retirada de la orden que establece la obligatoriedad de impartir la asignatura en inglés.


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(EFE)Dos personas participan caracterizados de Francisco Camps (i) y Mariano Rajoy, en la concentración convocada el pasado mes de octubre ante el Palau de la Generalit por la Plataforma en Defensa de l'Ensenyament Públic, bajo el lema 'Con esta Educación, Font de Mora, dimisión'.
La Federación ha estado presente hoy en la mesa, ya que "forma de su responsabilidad como agente social y representante de los trabajadores del sector acudir a todas" las mesas de negociación, han señalado fuentes del colectivo en un comunicado, aunque han rechazado nuevas instrucciones.

La Federació d'Ensenyament ha destacado en su declaración durante la mesa técnica de hoy que "todos los pasos dados por los responsables autonómicos caen fuera de la legalidad".

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Los directores de IES piden la suspensión de la orden de EpC en inglés sin recursos

Los representantes dicen que la circular no resuelve el problema que plantea la materia






reunión. Los directores, en el instituto Penyagolosa, ayer.
robert muñoz


Los profesores de
Vilafranca se
encerraron anoche
. Castelló
Susana Barberá, Castelló
Los directores de instituto de enseñanza secundaria de la provincia de Castelló enviarán un escrito a la Conselleria de Educación para pedir la suspensión de la orden de Educación para la Ciudadanía (EpC), en la que se establecía la impartición de la asignatura en inglés sin poner los recursos humanos necesarios. Esta fue la principal conclusión a la que llegaron los representantes de los centros, tras la reunión mantenida ayer en el instituto Penyagolosa de Castelló.

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Una semana decisiva para Ciudadanía
Disminuir tamaño del textoAumentar tamaño del texto Martes, 04-11-08
LUZ DERQUI
VALENCIA. «La Educación es un territorio donde siempre hay debate y polémica. Si todos operamos con capacidad de diálogo, estas situaciones se pueden solucionar en pro de los alumnos para que tengan la mejor formación posible». Son palabras del conseller de Educación, Alejandro Font de Mora, durante la inauguración ayer de tres centros educativos en la provincia de Alicante. A buen entendedor, pocas palabras bastan, ya que aunque estas declaraciones no son una referencia directa a la polémica surgida entorno a Educación para la Ciudadanía (EpC), fueron dichas en el inicio de una semana en la que, una vez más, esta asignatura volverá a ser centro de debate.
La nueva orden de la Conselleria, cuyo objetivo era «aclarar» las dudas y poner fin al «caos» que, según los directores de los centros, creó el primer documento, no parece haber conseguido su objetivo. Y es que ninguna explicación parece satisfacer a unos sindicatos, asociaciones de padres y partidos políticos, decididos a obviar que la Generalitat es la que dirige la política educativa y que la Conselleria decidió que la Educación para la Ciudadanía se impartiera en inglés.

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Usite pide que Ciudadanía se base en la Constitución y recoja el hecho religioso
http://www.magisnet.com/articulos.asp?idarticulo=3729


Los inspectores han celebrado recientemente otro encuentro en el que se han centrado en una de las competencias que se mide a través de las evaluaciones. Concretamente han analizado y profundizado en la competencia social y ciudadana. Ha sido en un encuentro estatal celebrado en Cáceres del 22 al 24 de octubre, organizado por la Unión Sindical de Inspectores de Educación (Usite).

La asignatura de Educación para la Ciudadanía ha acaparado buena parte de las ponencias y coloquios. Entre las conclusiones del encuentro, los inspectores han destacado literalmente que la nueva asignatura “debe asentarse en el análisis y aceptación de los valores universales que figuran en la Declaración Universal de los Derechos humanos y en nuestra Constitución y que proceden –y es bueno saberlo– de la tradición judeocristiana que constituyen las raíces de la cultura de toda Europa, basadas en la dignidad humana”.

Asimismo, Usite hace hincapié en que Educación para la Ciudadanía refleje también “la expresión del hecho religioso, de forma que se dé muestra de su existencia bajo forma, en muchas ocasiones, de religiones, que han sido y son pieza clave en la construcción de las sociedades”. Para el sindicato de inspectores “el hecho religioso ha de entenderse como una fuerza positiva de construcción cultural y, en todo caso, supone un criterio de demarcación para una sana convivencia multicultural”.

Aunque no se refieren a la asignatura, sí que entienden que “la competencia social y ciudadana tiene que ser genérica o transversal, es decir, debe ligarse prácticamente a todas las materias del currículo”. De hecho, los inspectores de Usite reclaman una EpC que “promueva una cultura escolar participativa, dentro de una escuela democrática basada en una metodología de aprender practicando, que no puede reducirse a los objetivos y bloques temáticos de una materia curricular concreta”.

Con respecto a la transversalidad , el sindicato de Inspectores cree que “para que los alumnos se conviertan en ciudadanos responsables, con un comportamiento cívico activo, es necesario que ven necesario que tengan la oportunidad de poner en práctica los conocimientos y competencias adquiridos fuera de unas experiencias de aprendizaje curriculares académicas”.

Para Usite, “la competencia social y ciudadana tiene una dimensión interna (convivencia) y otra externa (ciudadanía) que son inseparables”. Sin embargo, el problema, según el sindicato, radica en que “la Educación española ha trabajado casi de modo exclusivo la dimensión interna en los últimos años, pero hoy día, dadas las crisis actuales de las sociedades occidentales, se hace necesario trabajar explícitamente la dimensión externa”.

De cualquier modo, el fomento de la ciudadanía activa lleva ineludiblemente al terreno de la convivencia. En este sentido, Usite aconseja a los centros “un plan de convivencia que potencie la Educación en valores desde todos los ámbitos organizativos y curriculares, y no sólo desde EpC”. Un plan de convivencia con un proyecto educativo, una programación general anual, un reglamento de organización y funcionamiento del centro, plan de acción tutorial, metodología en el aula y mediación, entre otras actividades.

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La polémica sobre EpC, un freno a la ley contra la violencia doméstica



Por ÁLVARO LLORCA (SOITU.ES) Actualizado 31-10-2008 22:24 CET
Durante esta semana se ha celebrado en Madrid un Congreso que ha analizado los tres años de aplicación de la Ley Integral contra la Violencia de Género. Según reconoció María Durán Ferrer, encargada de la primera ponencia del Congreso, la Ley se sustenta en tres pilares: "Los derechos de las mujeres que son víctimas, las medidas penales y judiciales contra los agresores y las medidas dirigidas a modificar la estructura patriarcal de la sociedad, como aquellas que vigilan la publicidad discriminatoria o determinan la obligatoriedad de ciertos contenidos sobre igualdad de género en la Educación".

(EFE)
Precisamente, la erradicación de la violencia de género a través de la Educación ha sido abordada durante el Congreso, con la intervención de Carmen Maestro, presidenta del Consejo Escolar del Estado. Carmen Maestro ha mostrado su alarma por los datos preliminares de un informe del Observatorio Estatal de la Convivencia, en el que se aprecia que el 7,3% del alumnado percibe que "el hombre que parece agresivo es más atractivo" (el porcentaje aumenta si sólo se tiene en cuenta a las chicas). La presidenta del Consejo considera que estos datos son uno de los síntomas de la necesidad de prevenir actitudes que puedan acabar convirtiéndose en episodios de violencia doméstica.

¿Cómo puede combatirse la violencia de género desde las escuelas? La Ley Integral dedica el capítulo primero del título primero a las medidas de sensibilización, prevención y detección de la violencia de género en el ámbito educativo. En este apartado, se prevén algunas medidas de carácter orientativo, como la necesidad de formar en el respeto a la igualdad entre hombres y mujeres, así como otras de contenido más práctico, como la participación del Instituto de la Mujer y de las organizaciones que defiendan los intereses de las mujeres en el Consejo Escolar del Estado, o la actuación vigilante de la inspección educativa. Estas últimas medidas ya se están llevando a cabo, aunque el gran instrumento en el que confían los profesionales es el desarrollo de la asignatura de Educación a la Ciudadanía, que obliga a abordar la violencia de género entre sus contenidos.

"Hasta ahora, el tratamiento de la igualdad de género en la escuela se había dejado al albur de la sensibilidad de los diferentes centros y tutores. Con la asignatura de Educación para la Ciudadanía, el tema de la igualdad de géneros se convierte en algo obligatorio, lo que provoca que todos los niños tengan igual acceso al tratamiento de estos temas". Es la opinión de Carmen Rodríguez Méndez, autora de 'La configuración del género en los procesos de socialización' y subdirectora del departamento de Ciencias de la Educación de la Universidad de Oviedo.

Hemos acudido a uno de los textos de 'Educación para la Ciudadanía' que circulan por las librerías (concretamente, el de la editorial edebé) para saber cómo se aborda la violencia de género. De las 104 páginas que componen el texto, un par de ellas aparecen bajo el siguiente epígrafe: "Una vulneración de los derechos humanos: la violencia doméstica". En él se define la violencia doméstica, tanto física como psicológica, se ofrecen sendos testimonios, así como una clasificación con aquellas situaciones que favorecen la violencia doméstica. Por último, se plantean una serie de ejercicios, como el de identificar las causas de la violencia doméstica que se ocultan tras los dos testimonios, o el de plantear un debate en clase sobre las tradiciones culturales de los pueblos que amparan la violencia, como aquellos en los que se practica la mutilación genital femenina.

(EFE)
Sin embargo, la aplicación de la Ley Integral en materia de educación está chocando frontalmente con los problemas que arrastra la implantación de la asignatura de Educación para la Ciudadanía. "Una polémica artificial que está robándonos muchas horas", según dijo Carmen Maestro durante el Congreso. Lo cierto es que, al margen del caso de la Comunidad Valenciana y su enseñanza en inglés, la polémica sigue tan encendida como siempre.

Ayer se conoció la sentencia por la que el Tribunal Superior de Justicia de Madrid (TSJM) ha desestimado el recurso presentado por el Ministerio de Educación contra la Comunidad de Madrid por el desarrollo de los contenidos de la educación primaria, entre los que se contaban algunos puntos referentes a la polémica asignatura. Uno de los puntos del recurso aseguraba que la Comunidad presidida por Esperanza Aguirre estaba infringiendo tanto la Ley Orgánica de la Educación como la Ley Integral en cuanto a sus mandatos para la erradicación de la violencia de género. Aunque el TSJM ha considerado que no existe tal vulneración, el Ministerio ha recurrido de nuevo el desarrollo normativo, en esta ocasión, ante el Tribunal Supremo.

Esta sentencia (consúltala, en pdf), algo subida de tono, ha aumentado la tensión entre el Ministerio y la Comunidad de Madrid, que hoy se han embarcado en un cruce de declaraciones sobre estas cuestiones. Por un lado, Aguirre ha afirmado que lo único que trata su Comunidad es sustituir las "valoraciones morales" de algunos "manuales manipuladores" por los preceptos constitucionales. Mientras, fuentes ministeriales han respondido a unas declaraciones de Aguirre sobre la objeción a EpC asegurando que "Esperanza Aguirre se ha equivocado y confiamos en que sus asesores la informen mejor".

Toda esta polémica está perjudicando seriamente el desarrollo de la Ley Integral contra la Violencia de Género, según coincidía un gran número de las asistentes al Congreso sobre los tres años de aplicación de la Ley Integral contra la Violencia de Género, organizado por la Asociación de Mujeres Juristas Themis.